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生老病死是大自然的规律，这是每个人都逃脱不了的。自古以来，有不少的帝王将相想要追求“永生”，但都是竹篮打水一场空。其实，相比于这些帝王将相，普通的老百姓对于生死却看得很淡。在农村里，一般人的年纪上了50岁以后，大家就会陆续开始为自己准备身后事了。当时农夫也不太理解，为什么还如此年轻，就要开始准备身后事了，后来听到村里老人说起“60活年，70活月，80活天”这句老话之后，才豁然开朗，您知道是什么意思吗？
60活年，70活月，80活天
这句老话应该很多的老人们都知道其意思，并且也常会说起。在不同的地方其说法也是不一样，有些地方也说成是“人到六十活年年，七十活月月，八十活天天”，或者是“人到六十不知那年死，七十不知那月死，八十不知那天死”。但是其意思都是差不多的，说的就是人到了六十岁以后，所剩下的时间还能以年来计算，而到了70岁以后就只能按照月来计算了，等到了80岁以后，那就所剩时日不多了，只能是按照天来计算了。为什么这么说呢？
我们都知道，在古代人的寿命普遍不长，平均寿命还不到40岁，一方面是由于古时候战乱比较多，生活水平也不好，另一方面还有就是医疗水平也不高，有些人会因为一个小小的感冒就致命。而古人们也把六十岁称之为“花甲之年”，七十岁则是“古稀之年”了。老话说得好：人活七十古来稀。人到了六十岁以后，还是身体比较硬朗的，所以剩下的时间是还可以用年来数的。但是到了70岁了，那就是古稀之年了，绝对算得上是高龄了。再等到80岁以后，那更是少之又少了。这个时候人身体的各项器官的机能也快达到了极限，随时都有可能离开人世。所以也就有了“60活年，70活月，80活天”的说法。
70不留宿，80不留饭，90不留坐
关于年龄的老话，在农村里还有另外一句，也是非常经典的，它就是“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”。
这句老话的意思也就是其字面意思，指的是如果有七十岁以上的老人到你家里来串门，或者是走亲戚的话，那就不要强行留下他们来过夜了；而是八十岁以上的老人，则不要强留他们在家中吃饭；九十岁的老人，他想要站着就不要强行要求他坐着。为什么在农村里会有这样“不近人情”的老讲究呢？
这是因为，中华民族一直是很提倡尊老重孝，对于老人们来说，人生最圆满的结束是最好在自己家的正房中离开人世，这也就是很多人常说的“寿终正寝”。而人一旦到了70岁以后，也就进入到了垂暮之年，病老弃世是随时可能发生的事情，很可能睡一觉就离开了。所以，在亲戚家，或者是朋友家中留宿不幸去世了，那就违背了老人们寿终正寝的心愿。而且老人的子女们也会因为自己没尽到孝道而自责，甚至还会有村里人说闲话。还有一点那就是接待老人的亲友家也会因为老人的不幸去世，而带来很多不必要的麻烦。很显然，这样的情况是任何一方都不愿意看到的，因此也就有了这种“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”说法。
虽然相比于过去，现在人的平均寿命更长了，像在农村里很多老人60多岁了还外出打工，但是农夫认为这两句老话依然都是有一定道理的，尤其是后面一句还是要听一听的。对于以上两句关于年龄的老话，您有什么不一样的看法吗？欢迎大家留言讨论！
